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人類有一種非常偉大的能力，那就是想象。我們其實在隨時隨地使用這個能力，只不過我們一般情況下是在不自覺地使用，甚至是在負(fù)面地、消極地使用。例如有的人很容易焦慮，似乎隨時會遭遇滅頂之災(zāi)。這樣的人，就是給自己想象了很多可怕的后果。他的想象力很強大，可惜用錯了方向。
觀想本身，可以和放松、靜心結(jié)合使用，也可以單獨使用，因為我們隨時隨地都在想象。但是，在靜心的基礎(chǔ)上使用觀想，品質(zhì)和效果是完全不同的，正因為如此，我個人把觀想列為冥想的第三個階段。
如果把我們原始的生命能量比喻為馬匹.我們就是騎手。要駕馭一匹好馬，騎手首先要做的，是了解馬，和馬交朋友，最后才可以駕馭它，讓它和自己一起自由馳騁。
修心之路，也是同樣的道理。
在缺乏訓(xùn)練和指導(dǎo)的時候，我們往往是拙劣的騎手，不但不能駕馭好馬，弄不好還會被馬摔下來再摔上一個蹶子。這個時候，我們會感覺到內(nèi)心有沖突，力不從心，會罵自己笨蛋。另外一種情況是，我們不僅不能指揮馬，相反會被馬指揮，任由馬載著四處亂竄，還自我安慰說這叫“順其自然.。
積極有效的觀想，要求我們能夠非常投入、非常高度地集中精力，忘我地去想象一個場景、一個物體或者一個人。如果沒有放松和靜心的基礎(chǔ)，我們的投入會很有限，注意力也很容易被分散，效果就大打折扣。反之，則會有神奇的功效。
最后一個階段，也是冥想被視為神奇、神秘的階段，叫做入定。
入定是一種很難用語言來描述的狀態(tài).是我們完全進入自己內(nèi)心的狀態(tài)，是古人所說的“天人合一”、“物我兩忘”的終極體驗。在這個階段，人的生理和心理狀態(tài)都會發(fā)生很大的變化，結(jié)果是我們對世界和人生有充滿智慧和通達的認(rèn)識。同時會產(chǎn)生出有效達成目標(biāo)的力量與方法，以及巨大的幸福感。
在這個領(lǐng)域的研究還有很多很多空白，在這里就只做-般性介紹了。