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頭為根結(jié)，足為末梢。當(dāng)我們以盤坐式練功時(shí)，兩足由發(fā)散狀變?yōu)楸P曲，這樣可以一時(shí)封閉真氣下行，使真氣更好的集中向頭部根結(jié)回歸。頭部根結(jié)為生命中樞--神識(shí)之居所。神要達(dá)到高度入靜，必須要有足夠的真氣量回歸于此，充實(shí)于其中。否則，真氣不足，神失所養(yǎng)，必然渙散，就無法實(shí)現(xiàn)清靜。我們看到初學(xué)者，之所以不能很好入靜的根本原因，就是真氣尚未充足，不能滿足對(duì)神識(shí)的能量供應(yīng)。

腿麻是因?yàn)楸P坐的姿勢(shì)阻遏了氣血下行、導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)不通的結(jié)果? 可是，為什么初學(xué)功者非常容易出現(xiàn)腿麻，而經(jīng)過長(zhǎng)期練功之后，即使盤坐很長(zhǎng)時(shí)間也不出現(xiàn)腿麻呢?還有，即使同一個(gè)人，在不同的情況下，為什么有時(shí)出現(xiàn)腿麻，有時(shí)又不出現(xiàn)呢?

同樣在盤坐姿勢(shì)封閉了氣血下行、導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)不通的前提下，出現(xiàn)不同的結(jié)果，這就決定于氣血的充盈狀態(tài)了。