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問：跪坐和盤坐有什么區(qū)別？

答：盤坐是基礎(chǔ)，跪坐是歸位，因此跪坐對(duì)心性的影響更為上。    

大家都知道瑜伽體位的梵文叫Asana，它的含義是什么呢？很簡(jiǎn)單，就是舒適、穩(wěn)定的坐姿。

也許你會(huì)說，瑜伽的動(dòng)作那么多，怎么都是坐姿呢？而且還要舒適和穩(wěn)定？做平衡體式的時(shí)候不容易穩(wěn)定，做難度體式的時(shí)候也感覺不到舒適咧。

其實(shí)，如果你走近它，去品味每一個(gè)體式的細(xì)節(jié)之處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)體式都是圓滿的，都有它獨(dú)特的平衡狀態(tài)，當(dāng)你達(dá)到這個(gè)平衡點(diǎn)時(shí)，也就是讓身心都處在一個(gè)“穩(wěn)定而舒適的坐姿”中了。

而這些瑜伽的理念其實(shí)跟中國(guó)的傳統(tǒng)文化又是不謀而合的。中國(guó)人常說：“盡人事，安天命”，那么從坐姿開始，讓我們歸位到各自的本位上吧。    

我們先來(lái)看盤坐的姿勢(shì)：雙腿盤回是個(gè)三角形，從頭頂?shù)较卤P也形成一個(gè)三角形。這個(gè)叫三位一體，三角形是最穩(wěn)定的形狀，這“三位一體”是表示天、地、人全部聚集在這里，這個(gè)當(dāng)下。天地人合聚在這里干嘛呢？因?yàn)橐獜倪@個(gè)姿勢(shì)開始繼續(xù)繁衍、生發(fā)，但只有你穩(wěn)定、舒適之后，才可能演化出后面的八百四十萬(wàn)種體位，這就是“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的智慧。所以，中國(guó)和印度的古人其實(shí)都在表達(dá)同一個(gè)思想，只是選擇的載體不同。