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《瑜伽修息密記》記載：體與相之并稱。瑜伽具有整體知覺合一者，即體性；瑜伽通過感官和心理所表現(xiàn)出來的行為，即相性。觀六識，知人性體相好壞，從中找到各類問題，以訓練除之不良。

1、眼識：

眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。眼識功能，在瑜伽唯識論中說，眼識具有認識各種事物和影像的因緣，眼識在發(fā)生認識因緣時，會直接反映出，人的內外不同身體狀態(tài)和心理問題。

眾所周知，看眼睛實際上是看眼的神色，俗話說眼弱無神，則體虛多病，直接可以表現(xiàn)出精神氣息能量不足了。眼睛隨時都能睜得大大的，說明精神氣息能量充足，反之，眼袋很大、眼睛干澀、眼皮沉重，都代表人體氣血衰退。

大多數人的健康，首先是通過眼來反應的。眼睛虹膜的紋路，則表明了身體器官的健康，簡單來說，眼睛虹膜的紋路一致時，人的身體健康則越來越好，而眼膜上有圓錐形的小孔，則表示抵御壓力、污染毒素和抵抗能力則差，這是順勢療法醫(yī)生們的觀點。

在瑜伽練習過程中，眼識的功能有著非常強大的作用，比如，練習戰(zhàn)士式的眼炯炯有神，能夠增強整體的意志能力；樹式的平視能夠安定你的身形與心態(tài)，蝴蝶式微笑的眼神，能夠讓你充滿開心與快樂；此外，眼識與各類體式與呼吸密切相關，這是因為眼識具有直接對身體行為，心理狀態(tài)相互作用的影響力。

通過眼睛，我們還能看到許多現(xiàn)象。作為一名出色的瑜伽教練，要學會并掌握善于觀察和捕捉練習者的眼識狀態(tài)，眼識是體式進展好壞的晴雨表。切記！