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這段文字是從國外是一名瑜伽理療師，名叫Kate Holcomb（凱特·霍爾科姆），也是舊金山瑜伽基金會的創(chuàng)始人那摘抄出來的，我們今天就來欣賞一下吧，20世紀(jì)90年代，我在印度欽奈住了幾年， 并有幸每天與偉大的瑜伽大師T.K.V.德斯科查進(jìn)行學(xué)習(xí)。有一天，一個來自法國的年輕人前來向德斯科查先生咨詢。該名男子非?？释麑W(xué)習(xí)瑜伽，并決心在印 度待幾個月。但自抵達(dá)印度后，他的健康狀況一直下滑，幾個星期后，體重下降許多，整個人變得非常蒼白、虛弱，使他無法專注瑜伽學(xué)習(xí)。

聽完年輕的人敘述，德斯科查對這位年輕人進(jìn)行評估，他詢問了他的飲食習(xí)慣，并特意問他吃不吃肉。
 

“怎么了？不吃，先生，當(dāng)然不吃。”那人答道。
 

“為什么你說‘當(dāng)然不吃’？”德斯科查先生問道。
 

“因為我想成為一名瑜伽老師，”他說，“每個人都知道瑜伽老師不能吃肉。”
 

這位法國年輕人的想法反映出許多瑜伽老師和學(xué)生的看法，即瑜伽禁止吃肉。很多研究過《帕坦伽利瑜伽經(jīng)》的人廣泛認(rèn)為，這本瑜伽權(quán)威書籍就是倡導(dǎo)素食主義“不 殺生”或“不傷害”概念。對瑜伽學(xué)習(xí)者而言，試圖通過采取一種生活方式，以反映他們對良知生活、身心平衡的新承諾，這是非常自然的。

事實上，根據(jù)《瑜伽 經(jīng)》所言，你并不一定要成為一名素食主義者，對這一概念的誤解，源于對“不殺生”的誤解，部分源于美國第一代瑜伽老師，他們主要是跟隨斯里·德斯科查、斯 瓦米·薩特旦安達(dá)、B.K.S.艾揚(yáng)格老師進(jìn)行學(xué)習(xí)。而艾楊格和斯里·帕塔比·喬伊斯信奉印度教和婆羅門，傾向于成為素食主義者。所以，瑜伽群體中慢慢形成一種理念，將素食主義與瑜伽聯(lián)系到一起。其實，不殺生的做法不僅限于此。