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    人要學(xué)會(huì)控制的不是動(dòng)作，而是人體的意識(shí)和情緒，這才是瑜伽的真實(shí)目的?？刂迫梭w的意識(shí)和情緒，可以通過體式動(dòng)作表達(dá)出來。


    體式可以調(diào)養(yǎng)人體，也可以調(diào)和感官，更可以舒筋活血，而這些都是在人體自然體式的狀態(tài)下完成的。比如，腰部酸痛，脊柱疲勞的人，應(yīng)該緩慢地練習(xí)，目的是為了讓呼吸有力的深入，而不是體式的拉伸。體式展開時(shí)，在一呼一吸的主體作用下，氣息有效深入體內(nèi)，給身體大幅度供氧，依次解除疲勞。氣息的深入柔和有力，可以給脊柱提供氣血的能量供應(yīng)，而不是單純的拉長脊柱，這才是對脊柱有好處。
 

    說到人體辨證的練習(xí)道理，我們舉個(gè)列子。比如有一些人問：先練頭倒立再練冥想好，還是先練冥想再練頭倒立好？我的觀點(diǎn)是：先看人體的辨證吧，你的頸椎有問題嗎？你的氣息散亂嗎？你的平衡感如何？了解了這些，有問題就先針對問題訓(xùn)練，訓(xùn)練好了，再談倒立和冥想的選擇。
 

    倒立和冥想的選擇，誰先誰后，我先告訴你一個(gè)人體的規(guī)律知識(shí)：意識(shí)先行，氣息在后，動(dòng)作才開始。先練習(xí)冥想的氣息專注，既訓(xùn)練了意識(shí)，也訓(xùn)練了氣息，如此，你更容易控制人體和動(dòng)作。明白了，就先冥想訓(xùn)練吧。練習(xí)倒立前，先會(huì)活動(dòng)下頸椎吧，別急著去倒立哦。

    瑜伽體式的目的意義是人體由定到動(dòng)的一個(gè)空間拓展，這個(gè)空間可大可小，任你在自己身體條件允許的范圍內(nèi)，自由自在地發(fā)揮；在保持快樂和自然心態(tài)的背景下，你可以找到自己的身體動(dòng)和靜之間的空間，讓自我把二者相互統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來。
 

    體式不是難度練習(xí)，也不是恪守定義某個(gè)動(dòng)作，依照人體的生理規(guī)則進(jìn)行，由定到動(dòng)，再由動(dòng)回歸到定，如此你就完成了你需要的人體動(dòng)作。它對人體有著積極健康的益處和對身心協(xié)調(diào)的調(diào)養(yǎng)、調(diào)整。
 

    在瑜伽練習(xí)中，練習(xí)者首先要戰(zhàn)勝的是自我本身的障礙。因?yàn)樵谌说男愿裰杏写竽懪c怯弱之別，在性情上有勤奮與懶散之分。無論前者還是后者，在瑜伽練習(xí)中，都要避免給自身肉體帶來疼痛和過度疲勞。只有讓身體進(jìn)入到喜悅和舒暢的知覺里，才有可能不斷克服自身的種種負(fù)面，如此自然達(dá)到喜歡堅(jiān)持的境界。
 

    很多教練擔(dān)心教習(xí)簡單的動(dòng)作會(huì)員不喜歡，因此辛苦地去教習(xí)一些有難度的體式練習(xí)；結(jié)果自己又傷身又傷氣，日久身體健康自然日漸況下。其實(shí)，這是對瑜伽不明的緣故，瑜伽體位法簡單的動(dòng)作包含了更多的內(nèi)容，可惜教練們不會(huì)教習(xí)而已。
 

    比如人的手臂分為腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)，很靈巧。各關(guān)節(jié)在手臂中可以發(fā)揮不同的作用，一個(gè)腕關(guān)節(jié)就可以調(diào)整肩部、胸部、背部、腹部，腰部等部位，看這腕關(guān)節(jié)，那么神奇，真的有這樣的作用嗎？回答是肯定的，關(guān)鍵是你會(huì)不會(huì)呢？依此類推，肘關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)，作用就更多了。
 

    瑜伽體式依照人體的辯證法去練習(xí)、去運(yùn)用，那么產(chǎn)生的效能就是無數(shù)個(gè)；假如你練習(xí)瑜伽不是按照人體的生理辨證進(jìn)行的，只是知道練習(xí)而練習(xí)，那么就如同廣播體操練習(xí)，所謂的作用就沒有了益處。
 

    瑜伽的本身說的是連接，那么我們連接什么呢？就是理智的思維和知覺的反應(yīng)統(tǒng)一起來，就能夠達(dá)到我們說的瑜伽的本意，包括駕馭和控制你的身體。很多人靠動(dòng)作去駕馭身體，其實(shí)這是一個(gè)巨大的誤區(qū)，駕馭身體靠的是你的心智來達(dá)到的，而不是體式的動(dòng)作。有了理智的思維意識(shí)，你可以通過身體的動(dòng)作去表現(xiàn)出來，運(yùn)用體式而不是練習(xí)體式。
 

    瑜伽師之所以成就為瑜伽師，就是通過這些智慧的運(yùn)用和練習(xí)，才達(dá)到了自己想要的成果。單一的那種練習(xí)，不過是學(xué)會(huì)了動(dòng)物般的模仿，基本等同于退化之路。因此，古典瑜伽學(xué)科把瑜伽稱作為：知覺運(yùn)動(dòng)走向覺知（智慧）的修習(xí)。
 

    知覺是人體的反應(yīng)系統(tǒng)，包含了種種的身體欲望的本能。假如我們的意識(shí)不給予它駕馭和控制的話，那么這些知覺的欲望就像猛獸一般，會(huì)吞噬我們的健康和文明，由此也會(huì)給我們帶來很多不必要的痛苦和煩惱。
 

    讓我們學(xué)會(huì)智慧的、快樂的去練習(xí)瑜伽吧！