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我們每個人，如何在平時的生活中檢視自己現(xiàn)在的生命狀態(tài)呢？換而言之，我們自己的生命品質(zhì)是怎樣的呢？
    我想，這樣或許能對自己的生命現(xiàn)狀一個了解?！?br />     我們的生命活動的大部分以上，是為了滿足生理的需求，生存的需求，并且以此為樂趣，那么，我們只是活在動物的層面，活在生理的層面。和其他動物一樣，雖然我們叫“人”，外在也像“人”，但我們只是動物。
    我們的生命活動的大部分以上，在需求知識，文化，在不斷地了解探求各種道理、理論……我們在思考，在分析、在研究、在判斷……
    這樣的生命是在精神的層面，在思想的層面。這大概也算是“人”的層面，是人與動物的分別所在。
    當生理的、思想的全部都成為了被觀照的對象之時，換而言之，有一個東西（其實不是東西）高高在上，觀照著自己的生理、思考的一切，而不認同于這二者。此時允稱于靈性的生命。
    生理層面的生命，以本能的需求為飲食；
    精神層面的生命，以知識為飲食；
    靈性的生命，以寧靜為飲食。
    這種寧靜，不是萬籟俱寂的寧靜，而是“不與萬法為侶，不與諸塵土作對”的寧靜，是涵括著喧囂、混亂、燥動，而又不為之所擾、所動的寧靜……

                  　　
    人是唯一可能發(fā)展的動物。一頭豬活一百歲仍然是一頭豬（當然，可能是一只能上吉尼斯大全的名豬），它不可能發(fā)展。但人是可能的，只是可能。
    人可能發(fā)展成為神，佛陀，圣人，成為老子、莊子……
    人也可能發(fā)展成為弒父殺母，賣妻鬻子的畜生，成為希特勒、東條英機、成為一切人類所厭惡、詛咒的、人性泯滅殆盡的人渣……
    這種發(fā)展的可能性，可能是我們能夠擁有的唯一的權(quán)力，也是最偉大最崇高的權(quán)力。
    但是我們是不是在運用這種權(quán)力呢？我們又是如何在運用這種權(quán)力呢？我們究竟是在如何發(fā)展我們短暫的生命？