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王媛老師簡(jiǎn)介
印度瑜伽文化研修者，正統(tǒng)瑜伽體系傳承者，身心靈文化傳播者。天地心韻瑜伽創(chuàng)始人。十余年間近20次赴印度求取正法,多年來(lái)一直潛心禪學(xué)、國(guó)學(xué)的修習(xí)，近年來(lái)多次去世界各國(guó)游學(xué)探訪，始終致力于在中印兩系古老東方文明交匯之處，探求啟迪生命的真知。

王媛，曾是綠蔭場(chǎng)上的佼佼者，在一次足球?qū)褂?xùn)練中右膝半月板斷裂，足球夢(mèng)破碎。而她并未放棄自己，遵從命運(yùn)安排，考入了醫(yī)學(xué)院的護(hù)理專業(yè)成為一名白衣天使；被分配到醫(yī)院急救科室的她，每天都要面對(duì)鮮血、輸液、輸氧等環(huán)節(jié)，面對(duì)人在疾病和意外面前的脆弱、無(wú)助，讓王媛覺(jué)得生命真的很短暫，自己不能在迷茫與悲傷中度過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝的一生。

于是，王媛不顧母親的極力反對(duì)，辭掉工作；獨(dú)自離開(kāi)家鄉(xiāng)，來(lái)到北京找尋夢(mèng)想。憑借大學(xué)時(shí)校舞蹈隊(duì)領(lǐng)隊(duì)的底子和在市里參加比賽屢次獲獎(jiǎng)的經(jīng)驗(yàn)，在北京開(kāi)始了健身教練的工作。2000年時(shí)，她接觸到瑜伽，系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后，在北京、廣州、上海、香港等地開(kāi)始從事瑜伽教學(xué)工作。之后，王媛遇到一位老師，從而進(jìn)入到古老的瑜伽靈性文化世界，并且真實(shí)體會(huì)到瑜伽帶給她的改變。王媛說(shuō)，我從形式主義回歸到實(shí)質(zhì)，現(xiàn)在有能力把練瑜伽時(shí)體會(huì)出的道理應(yīng)用到生活中了。
從2004年起，王媛經(jīng)常前往印度游歷各處古老的瑜伽圣地，遍訪圣地的瑜伽名師，跟隨眾多瑜伽流派的導(dǎo)師們學(xué)習(xí)經(jīng)典的瑜伽文化，后受教于印度最古老的梵天奉愛(ài)瑜伽傳系（Bhrama Sampadaya），被訓(xùn)示導(dǎo)師桑克依坦·達(dá)斯（Sankirtana Dasa）授予梵文名字：奎師那·庫(kù)瑪瑞(Krishna Kumari)。
然后，王媛有機(jī)會(huì)結(jié)緣了國(guó)學(xué)，開(kāi)始跟隨一位國(guó)學(xué)學(xué)者修習(xí)禪學(xué)，這段經(jīng)歷更加深了她對(duì)于文化及瑜伽的理解，并決定做一點(diǎn)和瑜伽真正相關(guān)的事情。在同年，為了讓更多人了解瑜伽的豐富內(nèi)涵，王媛創(chuàng)辦了“天地心韻·瑜伽薈”，她要讓喜歡瑜伽的人，都有機(jī)會(huì)感受到其中的真諦。

兩年之后，王媛又做了一件和瑜伽相關(guān)的實(shí)事，她參與了國(guó)內(nèi)首部印度古老瑜伽經(jīng)典《博伽梵歌》的出版發(fā)行以及推廣工作，并隨順因緣推出了首套個(gè)人專著“天地心韻瑜美人系列”圖書(shū)，一共六本，在國(guó)內(nèi)熱銷，后來(lái)又再版了一次。
出書(shū)之后，聲名比以前高了，但壓力也比之前大得多。王媛將壓力化為了動(dòng)力，繼續(xù)著不斷的求學(xué)探索之路，始終沒(méi)有懈怠過(guò)。2009年時(shí)，基于對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)，王媛去中國(guó)社會(huì)科學(xué)院參加了博學(xué)班，第二年又去北大的三智道商國(guó)學(xué)班進(jìn)修，在這期間還和三智的同學(xué)們組織了一個(gè)三智心韻瑜伽薈，常常在她的小館里辦沙龍，和朋友們分享瑜伽的愉悅與健康。
經(jīng)過(guò)幾年的沉淀積累，王媛的新書(shū)《睡眠，最自在的修行》于2012年4月由中信出版社出版上市了。在書(shū)中，她分享了自己學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)與瑜伽的感悟和心得，用樸實(shí)親切的語(yǔ)言帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一趟神秘實(shí)用的瑜伽之旅：七天，改善睡眠，調(diào)整身心。里面最精彩的部分要算書(shū)中附贈(zèng)的那段瑜伽休息術(shù)了，你什么都不用做，什么都不用想，只要躺著閉上眼睛，跟隨王媛溫暖而富有磁性的聲音，就能完成身心到心靈的徹底修行。在排除所有干擾、放下雜念之后，讓身心充分吸收正能量，等你睜開(kāi)眼睛，將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已煥然一新，充滿力量和光彩！這套練習(xí)選以七天為期，因?yàn)槠咛鞛橐恢?。周者循環(huán)往復(fù)也。我們的生活即在這一周又一周的循環(huán)中綿延。七天的練習(xí)相信會(huì)對(duì)你的身心及睡眠有所幫助，但這絕非終極，任何急功近利的行為都不能稱作真正的修行。這七天的鍛煉旨在使你切實(shí)地感受瑜伽的裨益，從而將其作為生活的某種方式。七天瑜伽者，貴在一個(gè)七天又一個(gè)七天地堅(jiān)持不懈，習(xí)練之外，更將其化入生活的每個(gè)角落，時(shí)刻關(guān)注自己的呼吸，傾聽(tīng)自己的身體，體察自己的內(nèi)心......此書(shū)很受廣大都市白領(lǐng)的歡迎，也在國(guó)內(nèi)外熱銷。

在這之后的日子，王媛仍舊沒(méi)有停下腳步，她將足跡灑向了更多地區(qū)，多次去往臺(tái)灣、日本等地參學(xué)，涉及的領(lǐng)域也更加廣泛，女學(xué)、養(yǎng)生、茶道、香道等等……，只要是和文化相關(guān)，對(duì)心靈有益的課程，都是她進(jìn)修的目標(biāo)。
王媛以令人贊嘆的精進(jìn)與熱情前行著，在深入學(xué)習(xí)瑜伽文化和傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，王媛自己也從中獲益匪淺，她感到兩種文化所帶給她的全新的人生觀念與認(rèn)知角度。心中曾經(jīng)的陰霾散盡，纏繞內(nèi)心的郁結(jié)也逐漸釋然，現(xiàn)在她的生命里盡是溫暖的陽(yáng)光。瑜伽就這樣徹底改變了王媛。
多年來(lái)，王媛除了不斷地學(xué)習(xí)鉆研、磨礪自己之外，還一直致力于瑜伽的傳播和推廣，她以自己的實(shí)踐和所學(xué)去幫助熱愛(ài)生活的人們更加幸福健康。2009年起，王媛帶領(lǐng)的天地心韻瑜伽有了自己的瑜伽培訓(xùn)課程——《瑜伽教練培訓(xùn)課程》，后又開(kāi)設(shè)了國(guó)內(nèi)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)生活一體化的全封閉式《瑜伽生活導(dǎo)師培訓(xùn)課程》，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)延伸，相繼開(kāi)設(shè)《瑜伽溯源之旅》等多項(xiàng)培訓(xùn)及游學(xué)課程，建立起一個(gè)層次豐富的培訓(xùn)體系，全方位地為瑜伽老師們的成長(zhǎng)提供指導(dǎo)與幫助，也為瑜伽愛(ài)好者提供了一處可以體驗(yàn)瑜伽生活、學(xué)習(xí)正確練習(xí)瑜伽的好去處。熱衷于公益的她，在全國(guó)參加各種公益課程的同時(shí)，也組建起一只心韻義工團(tuán)隊(duì)。如今的王媛已不再孤軍奮戰(zhàn)，在她身后，有一群和她一樣愛(ài)瑜伽、愛(ài)生活的白衣天使們，和她一起為瑜伽而努力著。

社會(huì)評(píng)論
中國(guó)佛教文化院副主席王志遠(yuǎn)先生在對(duì)王媛著作的《睡覺(jué)，最自在的修行》的序言里講到：

王媛的瑜伽術(shù)與一般瑜伽師有所不同，不同之處在于“心”。當(dāng)下對(duì)瑜伽的定義，“是一種以柔體為目的、類似于體操的有 氧健身運(yùn)動(dòng)”。在這個(gè)定義中，只見(jiàn)到人身，卻不見(jiàn)人心。沒(méi)有人心或缺乏人心的運(yùn)動(dòng)，無(wú)法達(dá)到十四個(gè)輪回，她已經(jīng)超越了“以柔軟為目的”，而是以“安心”為 境界。

雜志訪談

“世上有兩種獲得永恒的方式，或在瑜伽中離棄世間，或在戰(zhàn)場(chǎng)上委棄身體。”跟王媛聊天的感覺(jué)很舒服，她的表情和語(yǔ)調(diào)，終將你的心情歸于平靜。很多人把那種感覺(jué)稱為一個(gè)女人的氣質(zhì)；事實(shí)上，更加令人動(dòng)容的是來(lái)自美好靈魂的真實(shí)感。

王媛老師經(jīng)典語(yǔ)錄

心瑜伽、新生活。

瑜伽對(duì)我來(lái)說(shuō)相當(dāng)于生命的GPS，有了她，生活便有了指引的方向。

不強(qiáng)求、不放棄。

內(nèi)心的安寧祥和以及身體的健康活力，會(huì)讓我們自然的獲得一種對(duì)生命的樂(lè)觀態(tài)度，并且懂得去享受生命的美好。

每一個(gè)瑜伽體式的背后，都蘊(yùn)含了一種對(duì)生命的思考與感悟，讓我們能更加清晰認(rèn)識(shí)到此生的意義，使我們學(xué)會(huì)和自然相處，和家人相處，和自己相處。

瑜伽體位法里有一個(gè)姿勢(shì)叫做“樹(shù)式”，她是在提醒我們：要像大樹(shù)一樣頂天立地、胸懷寬廣、謙卑堅(jiān)韌、獨(dú)立于人世間，時(shí)常感恩大地天空的撫育、感恩陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。

瑜伽可以讓人完全安靜下來(lái)，讓我們有時(shí)間傾聽(tīng)自己的內(nèi)心，讓每一個(gè)人身上的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”發(fā)揮極致。

愛(ài)自己，請(qǐng)從升起清明的覺(jué)知開(kāi)始：覺(jué)悟自我，快樂(lè)生活。

每個(gè)人都有獨(dú)特的稟賦，一旦被發(fā)掘，就如同打開(kāi)一個(gè)泉眼，有清水暗涌。若能以此水煮茶，一定甘之如飴。