內(nèi)心被無明的心念及其變體占據(jù)之時(shí),我們便遠(yuǎn)離了生命的實(shí)相與真諦。“假我”會(huì)以自私、虛榮、傲慢、妒忌、自卑、貪婪等齷齪的嘴臉霸占我們的身心,而這些惡因必得惡果,給我們帶來無盡的困擾,蠶食著生活的精彩。
我們自當(dāng)升起敏銳的“智性”之思,用自我醒覺的力量擺脫“假我”的糾纏,還原“真我”,同源于宇宙天地之間的至真至善,使靈魂輕安于軀體之內(nèi)。
古典瑜伽有個(gè)比喻:身體是牛車,意識(shí)是韁繩,情緒是車上乘客,呼吸是牛車的鞭子,心則是駕馭車的主人;主人揮動(dòng)馬鞭,安撫乘客,通過韁繩駕馭牛車,行到目的地。通過比喻我們可以看到:肉體、意識(shí)、情緒、呼吸、心靈只有結(jié)合在一起,才可以輕松讓瑜伽行動(dòng)起來,彼此相互不能配合,則如同深陷在沼澤地,難以驅(qū)使前進(jìn)。因此,瑜伽被喻為:一致、統(tǒng)一、相應(yīng)……
通過瑜伽,和真實(shí)的自己談一場戀愛吧。
在任何一個(gè)你覺得需要放松的時(shí)候,選擇一個(gè)舒服的姿勢仰臥下來,將手掌放到小腹,閉上眼睛,就在這一刻,去體會(huì)一個(gè)“靜”字。
在當(dāng)今的社會(huì)當(dāng)中,什么是最奢侈的?有人說是房子,有人說是車……各種物質(zhì)的東西,往往是人們最先或者是最容易憑著慣性想到的。然而,其實(shí)對(duì)于現(xiàn)代人來說,在你我的周圍,最奢侈的其實(shí)是安靜。一個(gè)安詳無爭的外在環(huán)境,一個(gè)安寧自在的內(nèi)心世界,都是一份難能可貴的奢侈,兩者兼?zhèn)渚透请y上加難了。
因?yàn)檫@份“靜”已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,遠(yuǎn)離了我們的生活,遠(yuǎn)離了我們的身,遠(yuǎn)離了我們的心。所以當(dāng)你平躺到這里的時(shí)候,再給自己一分鐘的時(shí)間,細(xì)細(xì)地去品味這份清靜,難得的清靜。
帶著這份領(lǐng)悟,帶著這份清靜,開始覺知,重新去認(rèn)識(shí)這個(gè)既熟悉又陌生的自己。身體,呼吸,還有那顆永遠(yuǎn)在追尋的心,彼此之間已經(jīng)有多久沒有真正地連接,真正地溝通了呢?
深吸一口氣流,緩慢地呼出來,覺知身體的每一個(gè)角落,那是如此的清靜與放松。
再深吸一口氣流,緩慢地呼出來,覺知一呼一吸,如此的清靜而放松。
再來,深吸一口氣流,緩慢地呼出去,深入地去覺知內(nèi)心,如此的清靜與柔軟。
將雙手合十于胸前,用力地揉搓至熱,把它輕輕地放至面部。你在真正感受手的力量嗎?它真正的作用是什么?
將雙手再一次合十,輕輕地揉搓至熱,把它放到頭頂。你在覺知手掌傳遞的這份清靜嗎?順勢揉搓你的發(fā)根到發(fā)尾,輕柔地?fù)崦愕拿骖a,你的頸部、乳房、腹部、手臂;屈膝收回雙腿,讓大腿貼靠著胸部,溫和地按摩膝關(guān)節(jié),大腿內(nèi)側(cè)與外側(cè),小腿,雙腳;然后將雙腿伸直,舉起手臂,大臂貼近耳朵,像早晨起床時(shí)伸懶腰一樣,深深地吸入一口氣,屏息,全身用力繃緊,停留幾秒,然后打開口腔,呼氣,徹底放松。
輕輕地晃動(dòng)一下你的頭?;顒?dòng)一下手指、腳趾,然后轉(zhuǎn)身側(cè)臥。十秒鐘,讓自己縮成一團(tuán),大腿盡量向腹部的方向貼緊,擁抱著自己。手腳每天都在向外不停地要,不停地走,難得回家。我們?cè)囍ンw會(huì)這份安定,像胎兒在媽媽的腹中,不怕,讓自己回來,不再妄想攀緣,不怕,讓自己無比地舒適安定。
繼續(xù)縮成一團(tuán),帶著這份安寧安定,覺知當(dāng)下的身體、呼吸與內(nèi)心,靜靜感受這份清靜,柔軟。和那個(gè)陌生的你,久違的你,重新連接,如在母親的懷抱中那般安全與溫暖。
請(qǐng)升起那個(gè)覺知,通過呼吸,通過關(guān)注來覺知此刻自己真實(shí)的狀態(tài)。輕輕閉上眼睛,答案即將出現(xiàn)……
你真的在覺知當(dāng)下的自己嗎?你在走進(jìn)你的身體,呼吸,與真實(shí)的內(nèi)心嗎?
每一次呼吸就是一次連結(jié),每一個(gè)體位就是一個(gè)連結(jié),每一屢思緒同樣還是一個(gè)連結(jié)!當(dāng)身、心、靈的所有層面都連結(jié)上,我們的小我便和宇宙的大我相應(yīng)了。因?yàn)?,?gòu)成宇宙大我的五大元素——以太、風(fēng)、火、水和土,同樣也構(gòu)筑了我們。
瑜伽的修習(xí),就是身心靈向上溯源的旅程,是生命回歸本源的過程。
這個(gè)時(shí)刻,你是誰?
靜靜地,請(qǐng)重新再來看一看自己。
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