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身體智性成長，必須學(xué)會站立姿勢

標(biāo)簽：瑜伽體式瑜伽課瑜伽姿勢站立姿勢

發(fā)布時間：2016-04-18

作者：瑜伽站長

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作為一名瑜伽學(xué)生，你必須獨立進行瑜伽練習(xí)。在開始階段，不必過多考慮體式做的是否標(biāo)準(zhǔn)，只要堅持做就行了。只有在堅持的過程中，你才會體會到智性的成長。通常情況下，你不會進行這種練習(xí)。

為什么不能堅持重復(fù)練習(xí)？

因為我們認為自己是非常聰明的人類。我們認為自己很聰明，因為我們能夠知道三角式做的是否標(biāo)準(zhǔn)。但是，我們并不具備身體智性——大師是這么稱呼它為「身體智性」。大腦的智性可能已經(jīng)非常高了，但是我們不一定具備身體智性。

大腦的智性可能已經(jīng)非常高了，但是我們并不一定具備身體智性。如果身體智性得到發(fā)展，那么大腦智性也會得到發(fā)展。

一位老師常常告訴他的一些學(xué)生，也許他們比他還要聰明，因為他不像他們受過良好的教育。但即便是這些人，也沒有身體智性。如果身體智性得到發(fā)展，那么大腦智性也會得到發(fā)展。事實上，如果發(fā)展了身體智性，大腦也會變得更加清楚。
在練習(xí)過程中，你要首先掌控住Tamo guna（遲鈍要素），一旦掌控了Tamo guna，Rajo guna（行動、激情等的要素）也會浮現(xiàn)出來。然后你會感到非常興奮，說“噢，現(xiàn)在我活動開了！”為什么課上每一個體式要重復(fù)三四遍呢？因為這樣你的身體就可以得到充分的活動，同時頭腦也得到了活動。沒有頭腦的幫助，你就不可能做出體式。

為什么課上每一個體式要重復(fù)三四遍呢？

為了活動你的身體和頭腦。沒有頭腦的幫助，你就不可能做出體式。

在一開始練習(xí)的時候，頭腦沒有參與其中，因為你不清楚哪里需要用頭腦進行思考，因為它還沒有浮現(xiàn)出來，告訴你該如何使用它。所以這時候你該問問自己：“我該如何使用頭腦進行思考？”

練習(xí)體式時，一開始你只管做就是了，之后智性會慢慢浮現(xiàn)出來。然后身體就會和當(dāng)下正在做的動作作比較，智性開始運作。練習(xí)時你就算和別人講話，智性也會消失。我常常說，「練習(xí)時，你必須自己看自己的動作。如果和別人說話，心性就會從體式中分散到別處，接著就會逐漸消失」。請好好消化這個原理。

當(dāng)你分別做左側(cè)體式和右側(cè)體式時，你自己會開始辨別Surya nadi（陽脈）和Chandra nadi（陰脈）。你開始理解陽脈和陰脈：就是當(dāng)你在左側(cè)和右側(cè)保持平衡時產(chǎn)生的Ida（左脈）和Pingala（陰脈）。如果你感到不平衡，或者感到一側(cè)比另一側(cè)做得好，陽脈和陰脈就會被喚醒，提醒你右側(cè)比左側(cè)做得好。

接下來，你就得記住你在這一側(cè)的手勢，然后問問自己，在那一側(cè)應(yīng)該如何做手勢？在這一側(cè)我是如何伸展的？那一側(cè)又是如何伸展的？

在訓(xùn)練體式的過程中，你會開始慢慢明白。帕坦伽利也曾提出“為什么你要做體式？”他說“Tatah dvandvah anabhighatah (Y.S. II.48)”。體式中并不存在二元性。如果你體式做的好，二元性就不會干擾你。這就是為什么你要同樣重視兩側(cè)的體式。你需要在理解的基礎(chǔ)上做好兩側(cè)的體式。

站立體式是了解左側(cè)和右側(cè)最好的方式。通過它們，你可以非常容易、方便地區(qū)分兩側(cè)的差別。

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